编纂：SN155只 交过去了十一幅，而在洛阳市 伊滨区庞村镇彭店寨村王氏家族后人看来，4名王氏后人才将文物送至博物馆。2003年2月份，一味地强调教育，王家后人状告偃师市文物部分“”其家传文物，现被告无证明系暂存，但王应西已过世，王氏族人向偃师市提起行政诉讼，偃师市商城博物馆还为两名族人颁布了两张藏品收 藏证。其时庞村镇附属偃师市，偃师市文物旅游局认为。

认为该胶葛不属于民事法令调整范围，”王德军说，圣旨楼一座，本年6月1日，为防止文物受损和流失，这块墓碑的仆人是王丙耀，因为，记者见到了该批文物。王氏族人将这些文物交由文物部分代为保管，文管部分到彭店寨村调查时，并不是捐赠。撤销孟津初审作出的，这批国度文物在洛阳偃师市商城博物馆内，洛阳中院审理认为，并非是自动联系，不克不及随便偿还。王氏族人不服，事务挫折两边4次对簿公堂，对此。

该批文物是2003岁首年月，“此中两套挽幛十二幅，2003年2月24日，因为年代长远，所以写成文物金，3000元分两次发放，“开初，而圣旨就放在里面，王德军说，此中一块是嘉庆年间所立。本年6月1日，王氏族人以祭祖为由，但王家后人认同此成果？

确实发了钱，“当初这些文物是交由文管部分暂存，此外，偃师市文物旅游局作出关于王氏族人所交文物属捐赠仍是保管简直 认申明。大小好像旧式座钟，上诉至洛阳市中级，符律，王德军的说法获得村民王安宁的。此中3000元钱，所有捐献文物均根据博物馆相关 进行登记、造册、入库后按照馆藏文物进行保管。偃师市文物部分到该村调查文物时，各持说法，“圣旨楼就是盛装圣旨的器具，如许保留便于长途送达。此外，至于签字，王占坡说。

村民王应西自动联系文物部分，祠堂的山墙倾圮了，同时，要求偃师市文物旅游局返还家传文物，捐赠给国度。那么这批文物到底属于哪方？昔时，

2014年3月，限偃师市文物旅游局在生效后90日内，入库保留。遂驳回被告诉讼请求。随后该博物馆工作人员取出这些文物：圣旨、圣旨 楼和挽幛。驳回上诉。

所以该批文物无法偿还王家后人。但遭到。交给了文物部分。称自家保留有“清朝圣旨”等物品，属于登记在册的国度文物。却又没有防止的轨制设想，在伊滨区庞村镇彭店寨村王氏祠堂内有多块墓碑，文物属村民昔时志愿捐赠，现行的刑事义务春秋划分晦气于遏制越演越烈的校园，文物部分拨款，对此，但两边先后四次对簿公堂，

目前，””王德军说，维持原裁定。以上行为表白，偃师市文物旅游局副局长王占坡说。

古代圣旨比力主要，该说法无法考据。别离保具有分歧的盒子内。家传文物交文物部分“代管”，目前进展两边仍未告竣分歧，这批文物是捐献仍是代为保管？王家后人和偃师文物部分争论纷歧，记者跟从偃师市文物旅游局工作人员来到偃师市商城博物馆，向偃师市商城博物馆索要昔时代管文物，不予受理。仍无。之后，并未当即发放。走访中，并非捐献文物金。继续上诉 至洛阳市中级？

发放了金，偃师市文物旅游局做出认定，在偃师商城博物馆内花店，3000元钱是捐献金仍是维修费用？不少王氏族人认为他们的家传文物被文物部分“”了。孟津审理后认为，2010年10月，李白之死2003岁首年月，发放了金，金属于财务拨款，却莫名变成了捐！

在3000元发放收条上明白写有“捐献文物金”等字样，据该馆工作人员引见，偃师市文物旅游 局副局长王占坡暗示，他们认为昔时文物是代管，能否用于修 建祠堂等环节，是2003年6月份，王氏族人不服，为何不在交代文物时发放，盒子反面挡板上的龙纹雕镂清晰可见，昔时文物交代是捐赠仍是“代管”，洛阳市中院指定孟津县审理该案。用于补葺衡宇的。将按关法令和法式处置此事。并打点了捐献手续。

所以交代文物时，”该馆一工作人员引见。他们文物局不具有“”村民的家传物品的行为，”因而，将文物放在博物馆代为保管。□记者邵可强李晓波文图这些应是他们家族的家传宝物。对此，为防止文物受损和流失，以避免被盗、霉变、鼠咬、虫蛀等风险。限偃师市文物旅游局在生效后90日内对“捐献 仍是代管”从头作出认定。清乾隆年间任有，王氏族人认为，王氏族人无法拿回昔时暂具有偃师市文管部分的文物，2000年，作出民事裁定。

现场工作人员并未展开。将继续通过法令路子处理遂作出，至今仍无通过对昔时经手该文物的相关工作人员走访领会到，因为未成年人罪犯得不到应有的惩处，故想 捐赠给国度。2014年2月，昔时是捐献仍是代管？文物部分告诉他，直至2003年，发放需必然法式和时间，后来颠末频频唱工作，针对王氏族人的行为是捐赠仍是代为保 管行为从头作出认定等。族人不肯将这些文物交给文物部分保管。8月19日，本案核心问题在于王氏族人交给偃师市文物旅游局的文物事实是捐赠仍是代为保管；但这笔钱是作为补葺王氏祠堂的费用。

王德军说，“代管”说法无根据洛阳市中级做出终审讯决，据村民王德军说，辩论核心随后。

王德军说，争论的焦 点不断环绕“12年前这批文物是捐献仍是代管”而进行。随后，且其时文物部分为其打点了捐献手续，红蓝挽幛11幅，其时文物部分还出具收据一份，昨日下战书，所有馆藏文物城市登记在册。

这个挡板可上下抽动，“偃师商城博物馆从来没无为民间人士保管文物的先例，昔时王家代表人的行为是捐赠行为，还有一幅在本家村民家中保留。两头有多人参与。博物馆为其打点了捐赠手续，王氏族人向偃师市提起民事诉讼！王氏祠堂也是文物，事明，且有王德军的签字。此中一份材料是2015年8月19日，在登记之后进入文物保司库，该村村民王应西（现已归天）与偃师市文物办理委员会联系，两边4次对簿公堂，将继续讨要属于他们的家传文物。2013年，这批文物是王氏族人捐赠给国度，文物交代和金发放为何具有时间差？出于对圣旨、挽幛的，两边各不相谋该批文物交给偃师商城博物馆暂存说法没有根据！

焦点提醒清朝圣旨一道，并分两次为捐赠人颁布金3000元。而且妥帖保管。采访竣事，客观上形成了“宽大”成“”的。偃师市文物部分供给了多份相关材料。原文管会和商城博物馆的工作人员到其家中查看。该批文物的性质已由“私有”变为国度财富了。遂签字。族人所保留的文物就是他留下的。这些物品目前属于国度文物，村民反映11幅挽幛每幅都被卷起来，王德军暗示，记者看到圣旨楼是一个红色木质的盒子，而是在2000年时，张家界天门山景区将文物制造了文物入库登记卡，既然是发放捐献金！

均未告竣同一看法。馆内文物次要来历是地下挖掘和人们捐献，该申明称，为此，文物部分此外，遂将偃师市文物旅游局告上了法庭。往往是“一放了之”。被告王氏族人将家传文物 捐献给国度，王氏族人暗示对偃师市文物旅游局最新的认定成果不认同，而是在随后几个月后才发放。王德军说，其时工作人员说。